王昶：兼习儒道，才该文武，曹魏晚期的一个冷门全才

发布日期：2024-09-19 20:24

来源类型：新华社 | 作者：Serena

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三国魏齐王嘉平二年（250年），征南将军王昶上奏，说东吴良臣放逐、嫡庶分争，正可乘机一举荡平。曹魏遂以新城太守州泰袭取巫城、秭归、房陵，荆州刺史王基直指夷陵，王昶则迫向江陵。那么曹魏这次伐吴能成功么？

一、著论政兵

王昶，字文舒，太原晋阳（今山西太原）人。

王昶出身于太原王氏。太原王氏主要有两支，分别是祁县王氏和晋阳王氏。祁县王氏始祖为诛杀董卓的汉司徒王允，后有其侄魏太尉王凌。但王凌反抗司马懿被诛三族后，这一支就没落了。晋阳王氏可追溯到汉北中郎将王柔、代郡太守王泽兄弟。其后这一支显赫后世，唐时为七姓十家之一。

王昶即是王泽的儿子。

王昶小时和同为太原王氏的王凌一并知名郡里，因王凌年长，王昶即以兄事之。

在曹丕被立为魏王世子时，辟王昶为太子文学，后转为中庶子。也就是说，王昶是以曹丕亲信的身份步入官 场的。

黄初元年（220年），曹丕即皇帝位后，王昶升为散骑侍郎，后为洛阳典农官（典农中郎将、典农校尉、典农都尉、典农司马之一），这也是王昶的苐一份正式职务。

当时的洛阳京郊，却不比现在的北京五环外，柏油马路压通衢，而是草木疯长，狐兔乱窜。王昶即伐木开荒，并督劝百姓，开了不少耕地。

后来王昶又迁任兖州刺史。太和元年（227年），明帝即位，加王昶扬烈将军，赐爵关内侯。

王昶其人，虽在外任，却忧心国是。他认为，魏承秦汉之弊，法制苛刻而琐碎，若不大加改正，而妄图以教化复兴三王盛世，基本是不可能的。于是他撰写了篇政论性著作《治论》，依古制、合时务，有二十多篇文章。此外，他又写了兵书十余篇，略述奇正之道，于明帝青龙年间（233—237年）上奏朝廷。

由此可见，王昶在政军两界都颇有见地。

王昶的能耐还不止于此，对于修齐治平的经世致用之道，他也有独到的见解。

二、王氏家戒

王昶其人，不但有大才，而且格物致知的功夫也是一 流。

他为子侄辈取名字，都取其谦虚、诚实之意，以表意向。比如他为兄长王机之子取名王默字处静、王沈字处道，为自己儿子取名王浑字玄冲、王深字道冲。

他还为子侄们写了封《家戒》。这份《家戒》在《三国志》中全文照录，有兴趣的可以去看一下，概括起来主要有以下几层意思：

一是家族若想长久，须追求孝敬仁义，弃浮华、戒朋党，注重个人修养。

二是修 身要遵从儒家的教义、恪守道家的思想。要常思己过、虚以待人，知进退、明取舍。

三是人言我过，有则改之、无则加勉。是非之人，敬而远之；凶险之人，近尤不可。

四是隐逸之流，圣人不为。学优则仕、承继家风，才是儒家正途。

五是为官须尽忠、为友宜有义，达时戒骄淫、穷时莫自弃，做事宜三思、进退念合宜。

王昶还以自己的亲身阅历，说明择友之道。他说，济阴魏讽逞口舌终致失败、山阳曹伟求贿赂后被诛死，此不可学也。颍川郭奕（郭嘉之子）为人聪敏，但他交友，认为好的即待如山重、认为不好即弃如草芥，我和他虽然亲近，但不希望你们是这样的人。北海徐干，处世淡泊、不议人非，我很敬重，你们应该师之友之。东平刘祯，博学高才、胸有大志，然清行不检、毫无约束，我看重他才华，却不愿你们追星（参见建安七子篇）。乐安任嘏，敏于内而宽于外，外表胆小而能见义勇为，处高位而公而忘身，他才是你们学习的榜样。

从这封《家戒》里可以看出，王昶儒道兼习而以儒为本，积极入世而淡于名利，实在是《菜根谭》为人处世哲学的先驱，作为当今家训范本来读也大有裨益。

这封《家戒》，完全可以媲美同时代诸葛亮的《诫子书》。而且就个人见解来说，《家戒》说理示例，鞭辟入里，比《诫子书》要更切合实际。当然，这只是一家之言，不对我们也可以交流。

三、垦殖治兵

青龙四年（236年），明帝下诏，要求卿校以上各举一贤者上报。太尉司马懿即举王昶应选。

齐王正始（240年—249年）年间，王昶于徐州任职，并被拜为武观亭侯，迁征南将军，假节，都督荆、豫诸军事。

王昶认为，国家常有人，而战争无常胜；地利常有险，而守御无常势。今南方大军屯于宛城（今河南南阳），离襄阳（今湖北襄阳）前线有三百多里，且各军营分散，而战船却在宣城（今安徽宣城），这样一旦边境告急，将来不及调动兵马，实在是莫大的隐患。于是他上表将治所迁到新野（今河南新野），在南方二州训练水师，并广垦荒地，使府库充盈。

正始十年（249年），太傅司马懿发动高平陵之变，诛杀大将军曹爽及其党羽（参见曹爽篇）。同年，改年号为嘉平。

司马懿得势后，假惺惺向众臣询问朝政得失，王昶又上《治略五事》，陈述五条治国方略：

一是崇尚儒学，广开学校，抑 制浮华。

二是制订考试标准，不然官员考核即为无根之木。

三是要保持官 场的相对稳定，有政绩者可就地升官赐爵。

四是约定官员实际俸禄，从廉洁、违例正反两面建立荣耻观，不与百姓争利。

五是杜绝奢 侈，崇尚节俭，上下有序，官服有别，加大政 府储备，使民返璞归真。

可以看出，王昶的《治略五事》和《家戒》一脉相承，反浮华、崇节用，儒道并举。此表上奏后，朝廷下诏予以褒奖，并让他出面制订百官考课制度。

王昶认为，唐尧、虞舜时期虽有官员升黜之法，可惜未流传下来。周时虽设冢宰确定官吏升降，却无具体考核标准。因此，他写成《百官考课》，阐明圣主用人，唯在用贤，君主考课，略懂即可，具体工作交由贤达之人去完成就是。

其实在明帝朝时，散骑常侍刘劭就著有《都官考课》（参见刘劭篇），只是因为朝臣意见不一难以施行。而王昶的《百官考课》，同样也是如此下场，后也不了了之。

四、议攻东吴

东吴孙权末年，昏聩残暴，在太子孙登去世后，继立太子孙和和鲁王孙霸礼秩不分，从而造成两宫争斗，朝中大臣亦分为两派，互相攻讦。后因朝政日非，孙权以废黜孙和、赐死孙霸收场，但吴国上下已被搅成了一锅粥。

嘉平二年（250年），王昶上奏，说东吴良臣放逐、嫡庶分争，正可乘机一举荡平。王昶说，吴白帝（今重庆奉节）和夷陵（今湖北宜昌）之间的黔城（今湖南洪江）、巫城（今重庆巫山）、秭归（今湖北秭归）、房陵（今湖北房县）都在长江之北，民众与我新城郡相接，正可袭取。

朝廷遂以新城太守州泰袭取巫城、秭归、房陵，荆州刺史王基直指夷陵，王昶则迫向江陵（今湖北荆州），在诸地都以竹索作桥，向吴军发起全线攻击。

吴军逃到南岸，又分七路回攻。王昶指挥魏军万弩齐发，吴平魏将军施绩趁夜逃入江陵，王昶派兵追杀，斩首数百级。

后王昶攻江陵不下，欲引吴军到自己擅长的平地作战，遂心生一计，使五路大军佯装撤军，同时派人骑马，将所获铠甲、战械、首级等，绕城耀威，以此激怒吴军。而他预先在城外设下埋伏，专等吴军上钩。

城上施绩看后，果然派兵出城。王昶乘势掩杀，大破吴军，斩吴将钟离茂、许旻，缴获吴军铠甲、旗鼓、珍宝、武 器无数，可惜施绩逃走。

王昶凯 旋后，王基、州泰也得胜回军。因此功，王昶被拜为征南大将军、仪同三司，进封京陵侯。

高 贵乡公正元二年（255年），毌丘俭、文钦叛于淮南，王昶因平叛有功，晋封骠骑将军，二子分别被封为亭侯、关内侯。

高 贵乡公甘露元年（256年），诸葛诞又叛于淮南。王昶占据夹石（今安徽桐城），逼近江陵，牵制前来救援的吴将施绩、全熙，使他们无法与诸葛诞会合。诸葛诞被诛后，朝廷下诏，以孙膑佐赵相喻给予褒奖，并增其食邑千户，前后共四千七百户。又升其为司空，持节、都督诸军如故。

甘露四年（259年），王昶去世，谥曰穆侯。其子王浑袭其爵位。

王浑后至魏越骑校尉。晋建立后，王浑历任征虏将军、东中郎将、豫州刺史，后因平吴有功，被拜为征东大将军、左仆射、司徒公。

太原王氏，起于王柔、王泽，实创业于王昶。

末了说一则逸事，王浑之女王氏，嫁魏尚书卫觊之孙卫恒，生子名卫玠，卫玠是中国古代四大美 男之一。而卫恒的侄女卫铄，就是书法史上有名的卫夫人。卫夫人有名弟 子更出名：书圣王羲之。

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